Eine kleine Eignungsprüfung für Menschen, die sich freiwillig in die Nähe der Kirche begeben haben.
Liebe Pfarrgemeinderätinnen und Pfarrgemeinderäte,
zunächst einmal herzlichen Glückwunsch!
Sie haben sich für ein Amt beworben, für das es weder eine ordentliche Berufsausbildung noch einen anerkannten Abschluss gibt. Es gibt keine Meisterprüfung, keine staatliche Zulassung und nicht einmal eine vernünftige Stellenbeschreibung.
Sie haben sich beworben, wurden gewählt und sitzen jetzt hier.
Das beweist zunächst einmal drei Dinge:
Erstens: Sie sind bereit, Verantwortung zu übernehmen.
Zweitens: Sie sind bereit, sich für andere Menschen einzusetzen.
Und drittens: Sie haben möglicherweise nicht vollständig verstanden, worauf Sie sich eingelassen haben.
Deshalb wollen wir heute Abend eine kleine Eignungsprüfung durchführen. Keine Sorge: Sie haben die Wahl ja bereits hinter sich. Es geht also nicht darum, ob Sie geeignet sind.
Es geht darum, ob Sie wissen, was Sie erwartet.
Denn der Pfarrgemeinderat ist eine faszinierende Einrichtung. Er ist ein bisschen wie ein Schweizer Taschenmesser: Er soll alles können, ist aber eigentlich nur für bestimmte Aufgaben gebaut. Und wenn man ihn dringend braucht, sucht man erst einmal denjenigen, der ihn zuletzt gesehen hat.
Beginnen wir mit den wichtigsten Anforderungen.
Jetzt zählt es:
Notieren Sie die Anzahl Ihrer Ja/Nein Antworten.
1. Du solltest Kuchen backen können. Oder zumindest besorgen können.
Stellen Sie sich vor, es ist Pfarrfest.
Der Pfarrgemeinderat hat beschlossen, dass es Kuchen geben soll. Das war eine einstimmige Entscheidung. Die Stimmung war hervorragend. Alle waren sich einig, dass Kuchen eine gute Sache ist.
Dann kam die Frage: Wer backt?
Plötzlich wurde es sehr still.
Man hörte das leise Knacken eines Kugelschreibers. Jemand blätterte in seinen Unterlagen, als könnte sich zwischen Tagesordnungspunkt fünf und sechs ein Rezept für Käsekuchen verbergen.
Schließlich meldete sich ein Mitglied: „Ich könnte einen Kuchen mitbringen.“
Große Erleichterung!
„Was für einen?“
„Einen gekauften.“
Jetzt wurde die Sache kompliziert.
Denn es gibt in jeder Pfarrgemeinde mindestens drei Kuchentheologien.
Die erste Fraktion sagt: Selbst gebacken ist Ehrensache.
Die zweite sagt: Entscheidend ist, dass der Kuchen schmeckt.
Und die dritte sagt: Hauptsache, er ist glutenfrei, laktosefrei, nussfrei, zuckerfrei und möglichst auch frei von jeder erkennbaren Lebensfreude.
Am Ende stehen auf dem Kuchenbuffet zwölf trockene Rührkuchen, vier Marmorkuchen und ein Blech mit etwas, das aussieht wie ein missglückter Versuch, die Auferstehung der Hefe zu beweisen.
Und dann kommt die ältere Dame aus der ersten Reihe.
Sie betrachtet das Buffet und sagt: „Früher hatten wir immer mindestens 25 Kuchen.“
Pause.
„Und die waren alle selbst gebacken.“
Was soll man dazu sagen?
Man kann erklären, dass früher auch weniger Menschen glutenfrei waren, weniger Menschen berufstätig und die Kuchen vielleicht einfach kleiner.
Aber man sagt besser nichts.
Denn wer im Pfarrgemeinderat überlebt, weiß: Es gibt Diskussionen, die gewinnt man nicht. Man kann höchstens dafür sorgen, dass sie vor dem Kaffee stattfinden.
Die entscheidende Frage lautet: Kannst du damit leben, dass dein Engagement für die Gemeinde gelegentlich nach Buttercreme, Filterkaffee und leiser Enttäuschung riecht? Ja oder Nein?
2. Du solltest konfliktfähig sein. Auch bei Kerzen.
Nehmen wir an, Sie haben eine schöne Idee: Der Gottesdienst soll etwas moderner werden.
Sie schlagen vor, ein paar neue Lieder einzuführen.
„Sehr gut“, sagt jemand.
„Aber bitte keine Lieder, die man erst lernen muss“, sagt ein anderer.
„Und auf keinen Fall diese neuen geistlichen Lieder“, sagt eine Dritte.
„Welche neuen geistlichen Lieder?“, fragt jemand, der seit 1978 im Kirchenchor singt.
„Na, die neuen!“
„Die sind doch längst alt!“
Nach 20 Minuten hat der Pfarrgemeinderat geklärt, dass ein Lied, das 1986 entstanden ist, für die einen modern, für die anderen altmodisch und für mindestens eine Person schlicht unkirchlich ist.
Dann kommt das Thema Kerzen.
Man könnte meinen, Kerzen seien ein unproblematischer Bestandteil des christlichen Glaubens. Licht. Hoffnung. Wärme. Alles wunderbar.
Weit gefehlt.
Die Kerzen stehen falsch.
Sie sind zu groß.
Sie sind zu klein.
Sie stehen nicht symmetrisch.
Sie stehen symmetrisch, aber nicht dort, wo sie immer standen.
Und wenn man sie versetzt, heißt es: „Das haben wir aber noch nie so gemacht.“
Dieser Satz ist in der Kirche besonders mächtig. Er ist gewissermaßen das kirchliche Gegenstück zu einer einstweiligen Verfügung.
Wer ihn ausspricht, braucht keine Begründung mehr. Die Geschichte selbst hat gesprochen.
Sie können dann versuchen, sachlich zu argumentieren. Sie können auf die Liturgie verweisen, auf pastorale Erfordernisse oder auf die Tatsache, dass die Kerzen seit drei Jahren ohnehin niemand mehr angezündet hat.
Aber Sie werden feststellen: Nicht jede Diskussion dreht sich um die Sache.
Manchmal geht es um die Frage, ob man mit der Veränderung einer Kerze auch gleich die eigene Kindheit, die Erstkommunion und das Begräbnis der Großmutter infrage stellt.
Die entscheidende Frage lautet: Kannst du einen Konflikt aushalten, ohne dass du am Ende entweder die Kerzen oder gleich die ganze Gemeinde anzündest? Ja oder Nein?
3. Du solltest zuhören können. Vor allem dann, wenn du längst alles verstanden hast.
Im Pfarrgemeinderat gibt es Menschen, die sagen, was sie meinen.
Und es gibt Menschen, die sagen: „Ich möchte nur ganz kurz etwas dazu sagen.“
Diese Menschen sind besonders gefährlich.
Denn „ganz kurz“ ist keine Zeitangabe. Es ist eine theologische Kategorie.
Es bedeutet: Der Redner hat noch nicht entschieden, ob er die Geschichte mit dem Kindergartenneubau, dem Pfarrfest 1994 oder dem Verhalten des damaligen Mesners erzählen wird.
Er beginnt mit dem Tagesordnungspunkt.
Dann kommt eine Erinnerung.
Dann eine weitere Erinnerung, die mit der ersten nur über den Umweg eines längst verstorbenen Kirchenpflegers zusammenhängt.
Nach 17 Minuten sagt er: „Aber das nur am Rande.“
Und Sie denken: Wenn das der Rand war, möchte ich den Kern nicht erleben.
Nun wäre es leicht, solche Menschen zu unterbrechen.
Aber Sie sind im Pfarrgemeinderat.
Sie haben sich schließlich vorgenommen, achtsam zuzuhören, Menschen ernst zu nehmen und Gemeinschaft zu fördern.
Also nicken Sie.
Sie lächeln.
Sie sagen gelegentlich „Ja, das ist ein wichtiger Punkt“.
Und innerlich gehen Sie bereits die Einkaufsliste für morgen durch.
Das ist nicht unbedingt mangelnde Wertschätzung. Es ist eine Form geistlicher Mehrfachbelastung.
Manche nennen es Achtsamkeit. Andere nennen es den Versuch, bei Bewusstsein zu bleiben.
Die hohe Kunst besteht darin, am Ende der Ausführungen eine Frage zu stellen, die so klingt, als hätte man jedes Wort gehört.
Zum Beispiel: „Wenn ich dich richtig verstehe, geht es dir vor allem darum, dass wir künftig früher miteinander sprechen?“
Dann schaut Sie der Redner überrascht an und sagt: „Genau! Das wollte ich eigentlich die ganze Zeit sagen.“
Und Sie denken: Ja. Das habe ich befürchtet.
Die entscheidende Frage lautet: Kannst du Menschen zuhören, ohne sie sofort verbessern zu wollen – und ohne dabei innerlich schon den Antrag auf Vertagung zu formulieren? Ja oder Nein?
4. Du solltest mit knappen Ressourcen kreativ umgehen können.
Die Gemeinde hat viele gute Ideen.
Ein Familiengottesdienst wäre schön.
Ein Begegnungsfest wäre schön.
Ein Besuchsdienst wäre schön.
Eine neue Jugendgruppe wäre schön.
Ein lebendiger Seniorenkreis wäre schön.
Eine offene Kirche wäre schön.
Und selbstverständlich wäre es schön, wenn jemand das alles organisieren könnte.
Mit Zeit, Energie, Geld und Menschen ist es allerdings wie mit den Wundern der Brotvermehrung: Alle finden sie gut. Nur ist die Gemeinde nicht sicher, wer die fünf Brote und zwei Fische mitbringen soll.
Der Pfarrer sagt: „Wir müssten die Ehrenamtlichen stärker einbinden.“
Die Ehrenamtlichen sagen: „Wir sind schon eingebunden.“
Die Hauptamtlichen sagen: „Wir sind am Limit.“
Und die Kirchenverwaltung sagt: „Dafür gibt es leider keinen Haushaltstitel.“
Jetzt kommt der Pfarrgemeinderat ins Spiel.
Sie sollen etwas bewegen, ohne jemanden zu überfordern, und möglichst ohne Geld auszugeben.
Sie sollen Menschen gewinnen, die keine Zeit haben, und Angebote entwickeln, die alle besuchen möchten, aber nur dann, wenn sie selbst nicht mitarbeiten müssen.
Sie sollen die Jugend erreichen.
Die Jugend wiederum hat bereits entschieden, dass sie am Freitagabend lieber etwas anderes macht, als an einer Sitzung teilzunehmen, deren Einladung als PDF mit dem Betreff „Einladung zur außerordentlichen Besprechung der Arbeitsgruppe Zukunft“ verschickt wurde.
Vielleicht braucht es neue Wege. Vielleicht einen gemeinsamen Ausflug, eine WhatsApp-Gruppe, einen Grillabend oder einfach jemanden, der junge Menschen fragt, was sie eigentlich brauchen.
Aber Vorsicht: Sobald etwas funktioniert, wird es zur Tradition.
Und Traditionen müssen gepflegt werden.
Am besten von Ihnen.
Die entscheidende Frage lautet: Kannst du aus wenig viel machen – und akzeptieren, dass du für das Ergebnis möglicherweise mehr Anerkennung als Unterstützung bekommst? Ja oder nein?
5. Du solltest diplomatisch sein. Besonders gegenüber dem Pfarrer.
Der Pfarrer hat eine Idee.
Der Pfarrgemeinderat hat eine andere Idee.
Die Kirchenverwaltung hat noch eine dritte Idee.
Und irgendwo gibt es eine Person, die findet, dass früher alles besser war.
Nun beginnt das diplomatische Geschick.
Sie möchten dem Pfarrer erklären, dass seine Idee nicht ganz so glücklich ist.
Sie möchten der Kirchenverwaltung erklären, dass ein pastorales Anliegen nicht immer in eine Excel-Tabelle passt.
Sie möchten der Person, die früher alles besser fand, erklären, dass früher auch nicht alles besser war.
Aber Sie wollen niemanden verletzen.
Also sagen Sie: „Das ist ein interessanter Ansatz.“
Das ist ein wunderbarer Satz. Er bedeutet alles und nichts.
Er kann bedeuten: „Ich finde das großartig.“
Er kann bedeuten: „Ich habe noch nie einen solchen Unsinn gehört.“
Und er kann bedeuten: „Ich möchte, dass dieses Gespräch endet, bevor ich etwas sage, das ich morgen bereue.“
Manchmal braucht es Mut zur Klarheit. Manchmal braucht es Geduld. Und manchmal braucht es die Fähigkeit, eine Sitzung zu verlassen, ohne dass die Tür hinter einem eine eigene Stellungnahme abgibt.
Denn der Pfarrgemeinderat ist kein Parlament, in dem man die Mehrheit besiegen muss. Er ist auch kein Familienunternehmen, in dem am Ende einer gewinnt und der andere schmollend den Hof verlässt.
Er ist eine Gemeinschaft von Menschen, die gemeinsam etwas Gutes wollen – und sich gelegentlich erstaunlich gründlich darüber streiten, wie dieses Gute auszusehen hat.
Die entscheidende Frage lautet: Kannst du offen widersprechen, ohne jemanden zum Gegner zu machen – und zustimmen, ohne dich selbst zu verraten? Ja oder Nein?
6. Du solltest kritikfähig sein. Auch wenn die Kritik von Menschen kommt, die nie helfen.
Es gibt einen besonderen Typus Mensch in jeder Gemeinde.
Er erscheint zuverlässig nach getaner Arbeit.
Er kennt die Schwächen jeder Veranstaltung.
Er hat eine genaue Vorstellung davon, wie es besser hätte laufen müssen.
Und er selbst hat leider keine Zeit gehabt, mitzuhelfen.
Nach dem Pfarrfest sagt er: „Das war dieses Jahr aber schlecht organisiert.“
Sie atmen tief durch.
„Was genau hat dir denn nicht gefallen?“
„Na, eigentlich alles.“
Das ist immerhin eine umfassende Rückmeldung.
Der Kaffee war zu kalt.
Die Musik zu laut.
Die Begrüßung zu lang.
Die Kinderbetreuung zu kurz.
Die Preise zu hoch.
Die Preise zu niedrig, weil dadurch die Qualität infrage gestellt wurde.
Und überhaupt: Früher war das Pfarrfest ein richtiges Fest.
Sie überlegen, ob Sie fragen sollen, wann er zuletzt mitgearbeitet hat.
Doch Sie erinnern sich an die christliche Tugend der Geduld.
Also lächeln Sie.
„Danke für die Rückmeldung. Was würdest du denn nächstes Jahr übernehmen, damit es besser wird?“
Plötzlich entsteht ein sehr interessanter Gesichtsausdruck.
Er ähnelt dem Gesichtsausdruck eines Menschen, der gerade erfahren hat, dass das Himmelreich zwar allen offensteht, aber möglicherweise ein Formular zur Anmeldung erforderlich ist.
„Da muss ich erst mal schauen.“
Natürlich.
Das Jahr hat schließlich nur 365 Tage.
Und der Pfarrgemeinderat hat davon vermutlich bereits 300 verplant.
Dabei ist Kritik durchaus wertvoll. Manchmal sehen Außenstehende tatsächlich Dinge, die wir selbst übersehen. Und manchmal ist eine kritische Bemerkung einfach nur eine kritische Bemerkung.
Die Kunst ist, das eine vom anderen zu unterscheiden, ohne selbst zu einem Menschen zu werden, der grundsätzlich nur noch sagt: „Dann mach es doch besser!“
Die entscheidende Frage lautet: Kannst du Kritik annehmen, ohne daran zu zerbrechen – und Kritik zurückweisen, ohne dabei deine Nächstenliebe in den Feierabend zu schicken? Ja oder Nein?
7. Du solltest Hoffnung haben. Auch wenn du nicht mehr weißt, wo du sie hingelegt hast.
Es gibt Sitzungen, in denen entsteht eine wunderbare Idee.
Alle sind begeistert.
Es wird diskutiert, gelacht, ergänzt und konkretisiert.
Am Ende beschließt man einstimmig, eine Arbeitsgruppe zu bilden.
Die Arbeitsgruppe soll einen Vorschlag erarbeiten, der in der nächsten Sitzung beraten und anschließend dem Pfarrgemeinderat zur Beschlussfassung vorgelegt wird.
In der nächsten Sitzung wird die Arbeitsgruppe gebeten, über den aktuellen Stand zu berichten.
Der aktuelle Stand lautet: Es gab noch keinen Termin.
Man beschließt, einen Termin zu finden.
In der übernächsten Sitzung wird berichtet, dass zwei Mitglieder verhindert waren und ein drittes die E-Mail nicht erhalten hat.
Man beschließt, die Arbeitsgruppe zu erweitern.
Ein halbes Jahr später wird der Tagesordnungspunkt erneut aufgerufen.
Jemand sagt: „Hatten wir das nicht schon einmal?“
Ein anderer sagt: „Ja, aber damals waren die Rahmenbedingungen anders.“
Und ein Dritter sagt: „Ich glaube, wir sollten das jetzt wirklich einmal angehen.“
Das ist der Moment, in dem Sie merken: Die Kirche ist eine Institution mit einer ganz besonderen Vorstellung von Ewigkeit.
Manche Dinge dauern so lange, dass man nicht mehr weiß, ob man auf ihre Umsetzung wartet oder bereits Teil einer spirituellen Übung geworden ist.
Und doch geschieht etwas.
Irgendjemand kümmert sich um einen einsamen Menschen.
Ein anderer organisiert einen Gottesdienst, der Menschen berührt.
Eine Gruppe sammelt Geld für einen guten Zweck.
Jemand nimmt sich Zeit für ein Kind, einen Trauernden oder einen Menschen, der sonst kaum gehört wird.
Und plötzlich wird klar: Nicht jeder Fortschritt lässt sich in Sitzungsprotokollen messen.
Vielleicht ist das sogar der wichtigste Teil dieses Ehrenamts: zu glauben, dass kleine Dinge Bedeutung haben, auch wenn niemand dafür eine Arbeitsgruppe bildet.
Die entscheidende Frage lautet: Kannst du Hoffnung bewahren, ohne naiv zu werden – und weitermachen, auch wenn der Erfolg manchmal erst dann sichtbar wird, wenn du längst nicht mehr im Amt bist? Ja oder Nein?
8. Du solltest dich selbst nicht zu wichtig nehmen.
Das ist vielleicht die anspruchsvollste Anforderung von allen.
Denn im Pfarrgemeinderat gibt es viele wichtige Aufgaben.
Man muss beraten, entscheiden, vermitteln, organisieren, einladen, aufbauen, abbauen, zuhören, widersprechen, Kuchen transportieren und gelegentlich auch dafür sorgen, dass die Mikrofonanlage nicht gerade dann ausfällt, wenn der Bischof spricht.
Da kann man leicht den Eindruck gewinnen, die Zukunft der Kirche hinge unmittelbar von der eigenen Person ab.
Und manchmal stimmt das sogar ein kleines bisschen.
Aber eben nur ein kleines bisschen.
Die Kirche hat schon Jahrhunderte überstanden, in denen es weder PowerPoint noch WhatsApp noch ein Protokoll in der Cloud gab.
Sie wird vermutlich auch die nächste Sitzung überstehen, in der man sich nicht auf die Farbe der Einladungskarte einigen kann.
Das bedeutet nicht, dass Ihr Engagement unwichtig wäre.
Es bedeutet nur, dass Sie nicht alles allein retten müssen.
Sie dürfen Fehler machen.
Sie dürfen auch einmal Nein sagen.
Sie dürfen einen Kuchen kaufen, statt ihn selbst zu backen.
Sie dürfen in einer Sitzung schweigen, ohne dass Ihr Schweigen sofort als Zustimmung, Ablehnung oder heimlicher Protest interpretiert werden muss.
Und Sie dürfen lachen.
Über andere, mit anderen und vor allem über sich selbst.
Denn eine Gemeinde, die gemeinsam lachen kann, hat oft bessere Voraussetzungen, auch gemeinsam Schwierigkeiten zu bewältigen.
Vielleicht besteht die eigentliche Eignung für den Pfarrgemeinderat nicht darin, immer die richtige Antwort zu kennen.
Vielleicht besteht sie darin, die richtigen Fragen zu stellen, die falschen Fragen auszuhalten und bei all dem die Menschen nicht aus dem Blick zu verlieren.
Und vielleicht gehört dazu auch die Erkenntnis, dass Gott uns zwar zur Nächstenliebe berufen hat, aber nicht ausdrücklich dazu, jeden Tagesordnungspunkt persönlich zu retten.
Die entscheidende Frage lautet: Kannst du dich engagieren, ohne dich aufzureiben – und Verantwortung übernehmen, ohne zu glauben, dass du unersetzlich bist? Ja oder Nein?
Die letzte Prüfung
Liebe Pfarrgemeinderätinnen und Pfarrgemeinderäte,
damit wären wir am Ende unserer kleinen Eignungsprüfung.
Sie haben gehört, dass Sie Kuchen organisieren, Konflikte aushalten, zuhören, improvisieren, diplomatisch handeln, Kritik ertragen, Hoffnung bewahren und sich selbst nicht zu wichtig nehmen sollten.
Wenn Sie jetzt denken: „Das ist ja furchtbar!“, dann haben Sie möglicherweise etwas verstanden.
Wenn Sie denken: „Das kenne ich alles schon“, dann haben Sie vermutlich bereits Erfahrung.
Und wenn Sie denken: „Eigentlich könnte ich das ganz gut“, dann sollten wir Sie vorsichtshalber noch für den Festausschuss vormerken.
Aber jetzt einmal im Ernst.
Sie haben sich zur Wahl gestellt. Sie haben sich bereit erklärt, Zeit und Kraft für Ihre Gemeinde einzusetzen. Das ist keine Selbstverständlichkeit.
Sie müssen nicht alle diese Fähigkeiten perfekt beherrschen.
Sie müssen auch nicht jeden Konflikt lösen, jeden Menschen überzeugen und jede Veranstaltung zum Erfolg führen.
Sie dürfen lernen. Sie dürfen sich helfen lassen. Sie dürfen unterschiedliche Meinungen haben. Und Sie dürfen auch einmal feststellen, dass eine gute Idee heute noch nicht umsetzbar ist.
Was Sie allerdings mitbringen sollten, ist die Bereitschaft, sich immer wieder auf Menschen einzulassen – auch auf solche, die anders denken, anders glauben, anders handeln oder einfach einen anderen Kuchen mitbringen.
Denn eine lebendige Gemeinde besteht nicht aus lauter Menschen, die sich gegenseitig bestätigen, dass sie recht haben.
Sie besteht aus Menschen, die trotz ihrer Unterschiede miteinander unterwegs bleiben.
Und dafür braucht es nicht nur Glauben, sondern auch Humor, Geduld und eine gewisse Leidensfähigkeit.
Vor allem aber braucht es Menschen, die sich nicht nur fragen: „Was bekomme ich davon?“, sondern auch: „Was kann ich beitragen?“
In diesem Sinne wünsche ich Ihnen für Ihre Arbeit im Pfarrgemeinderat viel Freude, gute Ideen, offene Ohren, klare Worte, gelegentlich einen erfolgreichen Beschluss – und immer genügend Kuchen.
Und falls Sie morgen früh aufwachen und feststellen, dass Sie für dieses Amt eigentlich völlig ungeeignet sind, dann denken Sie daran:
Gott beruft nicht immer die Geeigneten. Manchmal macht er auch die Geeigneten aus denen, die sich berufen lassen.
Und falls das nicht klappt, gibt es immer noch die Möglichkeit, nur den Kuchen zu kaufen.
Allen Anwesenden mit 4 und mehr Ja Antworten wünsche ich viel Erfolg, den anderen viel Glück.
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